ЗАКОНЫ ІМПЕРЫЯЛІЗМА

[Валера]

Стр. 66, последний абзац. Написано «…статью «О русском крестьянстве.». А вот ковычки закрыть забыли, должно быть так: «…статью «О русском крестьянстве».»

Стр. 87, конец последнего абзаца, перед разделом «8. Краткое резюме». Написано «…Властей России и ССР». Должно конечно же быть СССР.

И ещё в середине первого абзаца на стр.86 написано такое: «…сегодня это наглядно видно по огромному числу всякого рода националистов, фашистов и прочих нацболов».

Националисты никогда не будут ходить под свастикой, РНЕ – это не националисты, а неонацисты. Беларуский националист никогда не скажет, что русских в России нужно резать и т.д. А вот русский неонацист открыто говорит, что беларусов в Беларуси нужно резать и вообще беларусов не существует, они неправильные «русские славяне»… Чувствуете разницу. Да и вешая такие ярлыки националисты=фашисты вы тем самым подставляете прибалтов (в частности эстонцев). Ведь эстонцы в большой своей мере чистые националисты, т.е. патриоты своей страны, а следуя написанному они – фашиствующие эстонские националисты. Но они не кричат, чтобы русские убирались, как например это делают русские неонацисты в отношении эстонцев в Эстонии. В Эстонии даже русскоязычные телеканалы открывают. Да даже т.н. радикальные националисты Эстонии говорят (недавно их лидера по евроньюсу выступал): «Если русский не хочет учить эстонский язык, не хочет жить по эстонским законом…, то места ему на эстонской земле нет. Пусть убирается в Россию». Ну и где здесь фашизм?

Сын Якуба Коласа Міхась Міцкевіч: Мы ўсе нацыяналісты - калі мы беларусы! І людзі, якія спрыяюць гэтай плыні - гэта людзі, якія любяць бясконца свой народ, якія сьвята аберагаюць мову, якія любяць і шануюць гісторыю… Іншы сынонім - гэта патрыёт.

Стр. 122, в самом конце последнего абзаца нет точки.

Стр. 129, первый абзац. Написано «…революционр Ф. Савич».

Стр. 136, середина первого абзаца. Написано «…«белыми»».» Лишний знак ».

Стр. 137, середина третьего абзаца. Написано «…сыграла гаета...».

Стр. 166, начало последнего абзаца. Написано «…содействни...».

Стр. 173, начало первого абзаца. Написано «… кризса, ...».

[timax]

Из темы: Татары, Московия и ВКЛ

Cancellarius

Какой режим вы ненавидите? Какие семьсот матерей, писавших Путину? И при чем здесь я?

Что за поповская пропаганда 1915 года? О чем вы? Кто и в чем должен каяться? И какое это имеет отношение к теме разговора?

Бред какой-то...

Простите, немного эмоционально и непонятно для вас, не живущего в моей стране.

Выдержки из писем матерей Путину:

"Телевидение ярко отражает поддержку Вашим правительством диктаторского режима Президента Беларуси, что не делает чести ’’старшему брату’’– и это очевидно для общественности всех стран", - говорится в письме-обращении к российскому президенту.

"Наши сыновья и дочери вышли 19.03.06 г. на Октябрьскую площадь открыто сказать, что выборы в Беларуси были явно сфальсифицированы. Во всех странах выборы проходят один день. И только в Беларуси они длились 6 дней с подтасовками результатов волеизъявления народа, - сообщают матери политзаключенных Путину те подробности и детали, которые почему-то были забыты российским СМИ. - Начиная с 20 марта с.г. многих людей разного возраста, находящихся в районе Октябрьской площади, задерживали и отвозили в суды, где им инкриминировали хулиганство. А молодежь, находящуюся на Октябрьской площади в ночь на 24.03.06 г. зверски избили и бросили в автозаки, как дрова, на пол. Омоновцы стояли на них и подпрыгивали. Поручни в автобусах были в крови. Тех, кто могли стоять на ногах, выстроили вдоль внутренней стены приёмника-распределителя на ул. Окрестина. Их держали на 12-градусном морозе с 3 часов утра до 13 часов! На глазах матерей, стоящих по другую сторону этой стены, подъезжали кареты скорой помощи и автобусы с вновь прибывшими со сломанными носами конечностями и копчиками…!"

За последние две недели только по политическим мотивам через белорусские тюрьмы прошли более тысячи наших сограждан. Многие из них жестоко избиты сотрудниками спецслужб, а судьба некоторых участников акций протеста до сих пор неизвестна.

Путин не ответил, ТВ России врало, фактически молчало. Молчание путят.

Один факт из истории беларуского народа.

1915 год… Беларусь спазнала тады і такія маштабныя міграцыі насельніцтва на ўсход. Акрамя соцень тысяч мужчын, мабілізаваных у расійскае войска, да паўтара мільёна чалавек (прыкладна кожны пяты жыхар краю!) пад уплывам афіцыйнай прапаганды, а нярэдка і пад непасрэдным ціскам уладаў, пакінуўшы сваё жытло і страціўшы сталыя крыніцы існавання, вымушаны былі рушыць на ўсход, у глыб Расійскай імперыі.
Больш за паўтары сотні ўспамінаў такіх бежанцаў з Беласточчыны былі запісаны ў 1958—2000 г. карэспандэнтамі беларускай газеты „Ніва“, навукоўцамі, а таксама ўдзельнікамі маладзёвых летнікаў 1997 і 1998 г. Вынікам гэтай працы стаў выдадзены ў Беластоку зборнік успамінаў „Бежанства 1915 г.“ (в Беларуси сегодня издавать такие вещи не возможно).

Попытка царизма устроить перед наступающим немцем, выжженную землю, запугав местных жителей, лютостью врага.
От себя добавлю, чаще всего, пропаганда велась посредством церкви. Большинство беженцев – православные крестьяне, Белосточины, Гродненщины, Виленщины, Брестщины.
Поэтому не буду удивлен, если тов. Суворова, РПЦ признает святым, еще при нашей жизни.

[Cancellarius]

Давайте внесем ясность.

1) Я - гражданин Украины, за Путина не голосовал и голосовать не могу в принципе. Поэтому слова про "ваш режим" адресуйте кому-то другому, не мне.

2) Нынешний режим в Беларуси это проблема самих белорусов, которые голосуют за своего президента. Никакой Путин вам его из Кремля не привез. Да и в последнее время отношения Лукашенко и Путина были далекими от радужных. Так что извините, но, как это ни прискорбно, опять не по адресу.

3) Моя бабушка семилетней девочкой в 1914 г. эвакуировалась вместе с матерью и братом из угрожаемого немцами Ковно в Москву, так что лично я какое-то отношение к этим событиям тоже имею. И не вижу ничего удивительного в том, что люди при приближении немцев не захотели оставаться под их властью и стали беженцами, такое было, есть и будет во время любой войны (Афганистан, Босния, Косов, Чечня, Осетия и т.д.).

4) Суворов не имеет отношения ни к выборам Лукашенко, ни к беженству 1914-15 гг.

[timax]

Cancellarius
Пусть каждый, сделает выводы, прочитав вышесказанное. Спорить пустое.

[Сяржук з Барысава]

Борисов не этим знаменит. Этот город вошел в Историю тем, что там без всяких немцев и нацистов в 1941 году местные власти приняли решение об уничтожении всех евреев Борисова – и расстреляли 7 тысяч местных евреев без ведома оккупационных войск Германии. По поводу чего Рейх послал в Борисов специальную комиссию для «расследования этого самоуправства и наказания в нем виновных».

Сяржук, не Ваша Краевая оборона поработала?

Па-трэцяй версіі жыдоў у Барысаве пастралялі латышскія СС. Гэтай версіі прытрымліваецца Аляксей ЛІТІН: "Осенью 1941 года в г. Борисов из Минска прибыл оберштурмфюрер Крафт вместе с переводчиком унтершарфюрером Айхе и 50 офицерами и солдатами войск СС, преимущественно латышами, для участия в ликвидации Борисовского гетто, где было уничтожено более 9 тысяч человек "

http://www.dialogi.lv/article.php?id=2621&t=0&rub=3

[Litvin07]

Cancellarius

И не вижу ничего удивительного в том, что люди при приближении немцев не захотели оставаться под их властью и стали беженцами.

А вот рассказ моего деда как он не захотел остаться под властью немцев. В деревню под Брестом пришли солдаты с казаками, дали несколько часов на сборы и приказали двигаться на восток. а кто не хочет того сказали спалят вместе с хатой. Дед с семьёй не успел проехать и километров 5, как увидели зарево - казаки жгли его деревню.
А ещё из рассказов деда о войне (особенно о 2-ой мировой) хорошо запомнилось, что он не употреблял термин "наши". С одной стороны у него был немец, германец, реже фашист, с другой- советы, большевики, россияки, и когда я пионер светлых 70-х годов говорил ему это наши запомнил одну его фразу "да якi вуны нашi". Признаться тогда я думал дед выжил мз ума и только сейчас начиню его понимать.

[Vadim Deruzhinsky]

О НАШИЗМЕ

Слово «НАШИ» имеет огромное значение в пропаганде и давно поставлено на службу великодержавниками России. Это не только молодежная организация отморозков «Наши», которые специально ставят плакаты с изображениями флагов «строптивых стран СНГ» и оплевывают их (рядом написано: «Если НАШ – то плюй!»). Это и разные «патриотические» акции и фильмы, прочая мутота. Помню, когда перед выборами президента Украины АГЛ приехал в Киев, то сказал какому-то совку-ветерану: «Не надо бояться, НАШИ победят». (Победили, как известно, не «наши».)

Вопрос, таким образом, заключается не в национальности, а в МЕНТАЛИТЕТЕ. Определить его точно как менталитет ОРДЫНСКОГО ВЕЛИКОДЕРЖАВИЯ никто не хочет, а потому он как бы САКРАЛЬНО не имеет названия и табуировано прячется за интуитивное определение «НАШИ».

На деле, конечно, речь идет о великодержавниках, которые ненавидят Запад и все национальное у соседей, мечтая о том, чтобы Кремль правил всей Евразией – и чтобы вся Евразия говорила на русском языке.

Степень спекуляций нашизма просто безгранична. Например, в Гродно и Бресте для завлечения детей в пионерские организации рассказывают, что, дескать, вам надо быть в пионерах, потому что пионерами были НАШИ бабушки и дедушки, как показано в фильме «Тимур и его команда». Однако действие повести «Тимур и его команда» разворачивается летом 1939 года, когда Западная Беларусь еще находилась в составе Польши. Ясно, что там никаких тимуровцев быть не могло. Как равно там до войны не было и никаких «комсомольцев, строителей социализма в БССР» - вопреки вымыслам агитаторов БРСМ.

Агрессию СССР против Финляндии именуют сегодня в развлекательно-патриотических маскарадах на Линии Сталина «нашим героическим наступлением», где весь «патриотизм» заключается только в насильном привитии понятие «НАШЕ» в отношении к этой агрессии. За которую СССР был с позором выгнан из Лиги Нации, прообраза нынешней ООН. Таким образом, термин «НАШЕ» ставит нас соучастниками преступлений сталинизма, осужденных Мировым Сообществом.

Аналогично сегодня в передачах и фильмах о войне в Беларуси «нашими» подаются органы НКВД (где как раз никаких беларусов не было), а беларусы, которых репрессировали русские каратели, - это, дескать, уже «не наши».

Показателен в этом и псевдоисторический сериал «Летопись времен» (13 фильмов), показанный на БТ. Автор идеи и сценария документального цикла - кандидат исторических наук Вадим Гигин. Вадим Гигин ранее возглавлял минский горком БРСМ, а сейчас является главным редактором главного аналитического журнала Администрации президента «Беларуская думка». Так вот в этом сериале никогда про беларусов, отстаивающих свободу ВКЛ от московитов, не говорится, что они «наши», но зато агрессоры-московиты – непременно «наши». Например, про Оршанскую битву: войско беларусов не именуется «нашим войском» (и даже «войском беларусов»), а обезличенно называется «противником России»; а вот русские оккупанты именуются непременно «нашими братьями».

Точно так сей бывший функционер БРСМ в интервью газете «Знамя юности» накануне 5-летнего юбилея этой антипатриотической и беларусофобской организации называл «нашим» вешателя генерал-губернатора Муравьева, а Кастуся Калиновского считал «поляком». Еще один «наш» у Гигина – «наш государь Петр I», хотя Петр I никогда не был нашим правителем.

Одним словом, там, где наврать не могут (ибо факты опровергают ложь), используется, как ВОЛШЕБНАЯ ПАЛОЧКА, термин «НАШ». Так людям прочищают мозги.

Между тем, кто вообще дал право этим вертухаям великодержавия делить людей на «наших» и «не наших»? Мол, люди делятся только НА ДВА СОРТА: кто с нами (наш) – и все остальные (это не наши). От этого нашизма – полшага до фашизма.

Лично я для себя давно не считают «нашим» все, что связано с СССР и его историей, в том числе историю Второй мировой войны. Меня просто воротит, когда сейчас, к 23 февраля, на БТ говорят: «наши войска вошли в Афганистан». Какие нафиг «наши»? Беларусь туда свои войска ввела или Грузия? Туда ввел войска Кремль – а он НИКАКОЙ НЕ НАШ. Да, в этих войсках были и беларусы. Но так РОВНО СТОЛЬКО ЖЕ беларусов воевало в 20-тысячной дивизии СС «Белорутения» и в полицейских батальонах, причем дивизия была полностью уничтожена (то есть беларусов-эсесовцев погибло больше, чем беларусов в Афганистане – там около 750 человек).

Но почему воевавшие в «Белорутении» беларусы – не наши, а воевавшие в Афганистане – наши? Запятнали себя преступлениями? Но ведь точно так советские войска в Афганистане запятнали себя геноцидом местного населения: СССР потерял в войну всего 15 тысяч солдат и офицеров, а Афганистан – около 2 миллионов человек, включая многие тысячи детей и женщин, убитых «попутно» артобстрелами и авианалетами советских войск.

Показательно, что на всех празднованиях и в телепередачах «афганцы» уходят от обсуждения СМЫСЛА той войны – зачем они вообще умирали. Лишь вчера в передаче на «ОНТ» было сказано, что «Москва хотела иметь в Афганистане плацдарм для противостояния США в Персидском заливе». Но так это – имперские желания Москвы, а не защита беларусов Беларуси. Это даже не «интернациональный долг». При этом должен сказать, что «интернациональный долг» - это когда на войну в другую страну идут добровольцы на свой страх и риск (как в гражданской войне в Испании), а тут было вторжение другого государства и принудительная отправка солдат и офицеров.

И хотя я сам звался воевать в Афганистане (когда призывался в 1983), и у меня одноклассник там погиб и еще два друга – но никогда война в Афганистане не была и не будет НАШЕЙ войной Беларуси. Это – часть НЕ НАШЕЙ истории. А вот у моего младшего двоюродного брата в Ростове-на-Дону полкласса было призвано на войну с Чечней при Ельцине – и почти все погибли. Вот это там действительно «НАША ВОЙНА». Разница очевидна – сам ее смысл.

Litvin07 пишет: «А ещё из рассказов деда о войне (особенно о 2-ой мировой) хорошо запомнилось, что он не употреблял термин "наши"».

Вот это и есть правильно. Если кто-то настойчиво впихивает нам в мозги термин «наши» - то это попытки манипуляции нами как стадом. Все люди разные, а НАШИМИ могут быть только общие понятия нация, пенсионеры, трудящиеся, дети. А вот когда идут в этом ряду как «наши» «ветераны войны» (иди-ка разберись, за кого и за что они воевали?), «комсомольцы» (преступники, которые реализовывали голодомор и прочие преступления сталинизма), «ветераны спецслужб» (куда зачисляются палачи и вертухаи системы НКВД-МГБ Ежова-Берии), всякие политики – это уже не является «НАШИМ» в общенациональном смысле. И это не я так придумал, а это в государственных СМИ, которые не говорят про Зенона Позняка, Миленкевича или Козулина, что это «НАШИ кандидаты в президенты». Хотя они выдвинуты, точно так, как и АГЛ, нашим народом. А не с Луны упали.

Завершу свои наблюдения таким забавным случаем. Вчера смотрел фильм про Пуаро «Ключ к загадке», где сыщик водит по картинной галерее русскую графиню Веру Русакову; остановились перед картиной Марка Шагала. Русакова восклицает: «Так это же НАШ русский художник из НАШЕГО русского Витебска!».

Вот где вся суть нашизма: «нашим русским» именуется КОЛОНИАЛЬНОЕ, в чем нет и отдаленно ничего «русского». На самом деле Марк Шагал – еврейский художник, который в принципе изображал на картинах только евреев. Сам Витебск – никакой не «русский» город, а город литвинов-беларусов ВКЛ, впервые захваченный Россией только с разделом Речи Посполитой при Екатерине II. Наконец, при Шагале более половины населения Витебска составляли евреи. Нет же – якобы художник «НАШ РУССКИЙ», и город «НАШ РУССКИЙ». А с какого тогда тут боку евреи и беларусы? Да ни с какого – только примазались к Великой России Нашей.

Что касается восторженных сентенций нашистов в РФ «Путин – наш президент!», то они этим оргазмом выдают, что выбирали себе царя, а не главу исполнительной власти, который только нанятый народом клерк, обязанный выполнять точно волю народа – а не заниматься самодержавием на деньги налогоплательщиков. Поэтому нашизм – это проявление феодализма и средневековой дикости: вассалы превозносят культ своего нового царя – и считают «не нашими» тех, кто не голосовал за этого избранного клерка исполнительной власти. Но что поделать – не Европа, а Орда, дикари-с...

[SET]

Нет Вадим так нельзя. Ведь если б сейчас на выборах победу одержал кто-нибудь из оппов, то деление на наши и не наши было б еще круче (кто там не голосовал за нашего Миленкевича - к ответу!). С таким самосознанием (не самосознанием будет правильней) как у народа, рано так резко вправлять мозги - крышу сорвет
А насчет Афгана - Это – часть НЕ НАШЕЙ истории - вот позволю себе не согласиться с Вами. Это как раз часть нашей истории в составе СССР, и забывать ее нельзя, дабы не наступить на грабли второй раз. Я там был (1985-1988) и могу сказать, что, как это ни странно (по крайней мере в Пянджском ПО), служили ребята из Беларуси (Гродно, Могилев, Гомель) и Украины (Одесса, Николаев, Херсон). С чем это связано понятия не имею, но факт - москалей у нас небыло (вру, был один из Жуковского), как небыло и солдат из кавказских и азиатских республик.
А войны всегда велись и ведуться только из имперских соображений.
Почему Америка влезла в Афган, борьба с терроризмом? А вот и нет плацдарм для контроля России и Китая, и то что там гибнут и американцы и европейцы им плевать. Империя превыше всего. Ведь знали, что советы войну проиграли, знали и то что и они проиграют, но влезли.
Необходимо просто включать мозги и отделять зерна от плевел, но пока народ к этому не готов (думающих единицы), пиплу даже кризис подавай на тарелочке с голубой каёмочкой, а то он его не видит

[Vadim Deruzhinsky]

SET пишет: «А насчет Афгана - Это – часть НЕ НАШЕЙ истории - вот позволю себе не согласиться с Вами. Это как раз часть нашей истории в составе СССР, и забывать ее нельзя, дабы не наступить на грабли второй раз».

Насчет граблей я совершенно согласен – но раздувается культ ПРОСТО войны, а не ее граблей. Может быть с годами мы постепенно придем к пониманию именно этих «граблей». Судя по всему, у нас идет постепенная к этому эволюция сознания в среде тех же «афганцев».

Забывать эту историю НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ нельзя – и я к этому и не призывал, а только говорил о том, чтобы не ставить знак равенства между НАШИМИ интересами – и интересами товарища Брежнева, который принял решение о вводе войск СССР в Афганистан. Разве он обсуждал с беларуским народом решение об этой экспансии? Не обсуждал. Ни в парламенте БССР, ни в прессе БССР, ни в трудовых коллективах БССР, хотя на войну пошли умирать не дети Брежнева, а дети БССР. Так с какой стати решение Политбюро в Кремле о начале войны объявляется «НАШИМ РЕШЕНИЕМ»?

Оно разве НАШЕ? Разве беларусы хотели войны с Афганистаном? Разве наш народ принимал решение воевать в Афганской войне? В США, например, президент не имеет права начать войну без решения парламента страны.

А вспомните знаменитую песню «Хотят ли русские войны?». Получается, что народы СССР не хотели Афганской войны, и именно и только имперский Кремль послал народы СССР на эту войну. Которая нам не только нафиг не была нужна, но из-за которой был разрушен сам Афганистан – и в нем воцарился Талибан и ваххабиты, что потом ударило и по России в Чечне. Прямое следствие этой Афганской войны СССР – две последующие войны РФ с Чечней и всякие теракты в РФ, в том числе в Москве. То есть – от этой ОШИБКИ Россия и Москва кровью и трагедиями нахлебались.

ВОТ ЦЕНА!

А ведь в новых двух Чеченских войнах россиян погибло на порядки больше, чем в Афганской войне. Как в передаче на ОНТ один «афганец» сказал: «Не буди лихо, пока оно тихо». А тут роковое решение Брежнева предопределило ужасающие конфликты на ближайшие три десятилетия уже на территории и СССР, и самой России, и теракты в самой Москве.

Я абсолютно убежден: не надо было СССР лезть своим присутствием и войсками в этот азиатский Афганистан (как равно в Пакистан, Иран, Ирак). Это – глубочайшая ОШИБКА. Что сегодня признают и сами ветераны «Афгана» на канале ОНТ.

Если бы еще дальше влезли, то у нас были бы ветераны «пакистанцы», «иракцы» и «иранцы» – а число погибших измерялось бы сотнями тысяч солдат и офицеров СССР. Афганистан умерил пыл «жириков» в Кремле, которые хотели мыть в том числе беларуские сапоги в Индийском океане. Плавали бы там только сапоги наших трупов.

ЗАЧЕМ??? И РАДИ ЧЕГО???

Вот ведь главный вопрос. Зачем это Беларуси и беларусам?

[Сяржук з Барысава]

6. Шосты закон імперыялізма.
Тыя народы, у падмурку нацыянальнай канцэпцыі якіх ляжыць рэлігійная, культурная, моўная ды іншая талерантнасць, асімілююцца акупантам. Народы, пазбаўленыя гэтай хваробы, акупантам знішчаюцца фізічна ці высяляюцца за межы сваёй тэрыторыі.

Напрыклад, жыды. Іх канцэпцыя падзела на гояў і негояў дазволіла ім прайсці праз стагодзі і захаваць свой нацыянальны твар. Вялікі народ, вялікі.

[timax]

Для справки:

Панцеляймон Панамарэнка. Нарадзіўся ў сялянскай сям’і. У 1918 быў прызваны ў Чырвоную Армію. Удзельнік Грамадзянскай вайны 1917—1922. З 1919 працаваў на нафтапромыслах, пасьля на чыгуначным транспарце. З 1922 на камсамольскай працы. Скончыў Маскоўскі інстытут інжынэраў транспарту (1932). У 1932—1936 служыў у Чырвонай Арміі. З 1936 інжынэр Усесаюзнага электратэхнічнага інстытуту. З 1937 у апараце ЦК ВКП(б).
У 1938—1947 гадох першы сакратар ЦК КП(б)Б.

В советское время, бытовало мнение, которое сформировал сам Понаморенко, что якобы он, спас Я.Купалу и Я. Коласа от ареста. Прошу беларусов ознакомиться с одним письмом.

Центральный Комитет ВКП(б)
товарищу Сталину И.В.
О белорусском языке, литературе и писателях
Изучив состояние белорусского языка и литературы, ознакомившись с белорусскими писателями и их настроениями, хочу ознакомить Вас с некоторыми выводами и попросить совета по мероприятиям, которые, как мне кажется, вытекают из этих выводов.
Враги народа, пробравшиеся в свое время к партийному и советскому руководству Белоруссии, ставившие целью отторжение Белоруссии от Советского Союза и организацию "самостоятельного" Белорусского государства, под протекторатом Польши, прилагали много усилий для идеологической подготовки этого отторжения... Работали они умело. Матерых националистов, "щирых белоруссов" вербовали сразу, и вводили в курс задач-идей...
Наиболее крупную контр-революционную националистическую работу провел союз "советских" писателей Белоруссии, идейно возглавляемый всегда десятком профашистских писателей (в том числе известные Янка Купала и Якуб Колас), и всегда для прикрытия (в том числе и сейчас) имевший у руководства коммунистов. В этом союзе несправедливой критикой, клеветой, издевательством, пренебрежением затравили не одного честного коммуниста и беспартийного писателя. Здесь разлагали литературное движение, здесь боролись с советской властью под видом борьбы за эту власть. Здесь ненависть ко всему русскому доходила до болезненной истеричности. Здесь был центр-штаб национал-фашистской пропаганды. Здесь говорили о застое культуры и объясняли его тем, что белорусский и украинский языки близки к русскому, как языки славянские, и наиболее сильная славянская культура русская, их ассимилирует. Другое дело, говорили, Грузия, там язык совсем другой, руководители свои грузины, преданные своей грузинской культуре, не так как в Белоруссии, где всегда "московские генерал-губернаторы". Говорили о том, что русская культура действительно выше культур других союзных республик, но объясняли это тем, что русская культура выросла на костях малых народов.
Сама мысль о сближении белорусского и русского языков была ужасной. Янка Купала пустил крылатое выражение "пока живе мова, живе народ"... Пользуясь полной свободой, не стесняемые ничем, эти писатели монополизировали за собой право толкователей языка, право создания новых слов, терминов, лозунгов и т.д. Они перед этим пытались и внешне отдалить язык от русского. Был проект перевода белорусской письменности на латинскую основу, когда это не прошло, предложили знаки для обозначения звуков дз и дж, которые затрудняли бы русским чтение, и внешне делали бы письменность непохожей на русскую... Существующее белорусское правописание искажено в националистическом духе, оно преднамеренно построено так, чтобы отличалось от русского даже там, где в живом произношении нет разницы. ....

21.XI.38

Письмо полностью.
http://www.clow.ru/a-history/64.htm

Странно, товарищ проработал только год, в Беларуси, а уже так тонко разбирался, в национальных вопросах.

[Vadim Deruzhinsky]

timax: «Странно, товарищ проработал только год, в Беларуси, а уже так тонко разбирался, в национальных вопросах».

Пономаренко потому «так тонко разбирался в национальных вопросах», что тщательно читал и конспектировал послереволюционную статью Ленина «О национальном и национально-колониальном вопросе», в которой Ильич утверждал:

«Разграничение наций в пределах одного государства вредно. Мы, марксисты, стремимся сблизить и слить их. А так как слияние народов возможно только при ассимиляции нерусских народов в русском, значит, именно в этом и должна заключаться национальная политика большевиков».

Поэтому товарищ Пономаренко только следовал указаниям Ленина.

В этом аспекте интересны постоянные заявления АГЛ о том, что нет нации беларусов и что беларусы и русские – это один народ. Получается, что АГЛ – марксист (Ленин: «Мы, марксисты, стремимся сблизить и слить их [нации]»). И получается, что он – еще и политик-большевик (Ленин: «слияние народов возможно только при ассимиляции нерусских народов в русском, значит, именно в этом и должна заключаться национальная политика большевиков»).

Мало того, в бытность комсомольским вожаком АГЛ конспектировал эту статью Ленина, так что знал этот главный в ней абзац-указание назубок.

[БЭН ЛАДЫН]

timax: «Странно, товарищ проработал только год, в Беларуси, а уже так тонко разбирался, в национальных вопросах»...


...Поэтому товарищ Пономаренко только следовал указаниям Ленина.

В этом аспекте интересны постоянные заявления АГЛ о том, что нет нации беларусов и что беларусы и русские – это один народ. Получается, что АГЛ – марксист (Ленин: «Мы, марксисты, стремимся сблизить и слить их [нации]»). И получается, что он – еще и политик-большевик (Ленин: «слияние народов возможно только при ассимиляции нерусских народов в русском, значит, именно в этом и должна заключаться национальная политика большевиков»).

Мало того, в бытность комсомольским вожаком АГЛ конспектировал эту статью Ленина, так что знал этот главный в ней абзац-указание назубок.

И какой интерес представляют эти заявления и для кого? Для бепарусского народа? Для России? Для рассматриваемой темы об империализме? Или лично для вас?
И второе. Поразительноая осведомленность у вас, Вадим, о комсомольских годах жизни вашего лидера
Многие комсомольские вожаки того времени не конспектировали этих работ. Они предпочитали "конспектировать" своих подружек - поскольку пользовались различными блатными привилегиями того времени. Или вы не застали тот час? Кто и когда проверял у комсомольских вожаков их конспекты? Они все ходили персонами нонграта для своих преподавателей.
Ап чем это вы?

[Vadim Deruzhinsky]

БЭН ЛАДЫН: «И какой интерес представляют эти заявления и для кого? Для бепарусского народа? Для России? Для рассматриваемой темы об империализме? Или лично для вас?»

Как «какой интерес»? Все, кто сегодня против самостоятельности наций Беларуси и Украины, - это марксисты и ленинцы, большевики. И вы же такой позиции политики большевизма – если не ошибаюсь – придерживаетесь. Получается, что вы Ленина начитались – не ко сну будь сказано это имя и названия его статей.

Что касается рассматриваемой темы, то статья Ильича как раз в ней: «О национальном и национально-колониальном вопросе».

БЭН ЛАДЫН: «Кто и когда проверял у комсомольских вожаков их конспекты?»

Как делился СМИ сам АГЛ, он сдавал экзамены не на знание истории ВКЛ («которая тогда никому не была нужна»), а на знание работ Ленина, где данная работа – одна из самых важных для изучения среди актива национальной республики.

И я лично эту работу Ленина конспектировал 4 раза. Первый раз – в 10 классе школы. Еще два раза – во время службы в Советской Армии (на первом году службы, потом на втором то же самое конспектировали вместе с новыми двумя призывами), последний раз – в институте на кафедре марксизма-ленинизма.

У меня к вам вопрос личный – вы ее конспектировали или нет? Если вы, конечно, в СССР жили взрослым и вам не 30 лет.

[eloy]

Goward:
2) Никакого ГЕНОЦИДА со стороны Польши к нам НИКОГДА не было. Напротив – Польша всегда была для нас носителем Западной модернизации и транслятором Западной культуры, культуры Европы. Ею она оставалась в период СССР, ею она остается и сегодня. Я уже писал, что был бы счастлив жить в таком свободном государстве, как Польша – европейском и совершенно не похожем на Орду-Россию. В том числе иметь, как у Польши, латиницу языка – которая и была у наших предков, создававших основы беларуской литературы.

Я потому так люблю старые передачи «Кабачок 13 стульев», что там все «пан» и «пани», а имена у всех наши – польские и почти беларуские. Это – как отдушина, окно в иной мир в СССР в 1970-х: оказывается, можно было жить и ИНАЧЕ. ПО ТРАДИЦИЯМ СЛАВЯН ЕВРОПЫ. А не по удушающим в СССР традициям Орды.

Не было никакой культуры в Еуропе . Вся Европейская культура - это преодолени зловонных запахов от их тела . У ваших предков не была латиница . Потому что до неё была другая писменность или её не было вообще . Традиция Орды - это не Азиатская традиция ( ибо азиатских завоеваний не было ) . " Ода " - это Еуропейская традиция . Наоборот надо было бежать от Запада . Что делали некотые группы людей , но их к сожалению достигла Европейский Ордынский менталитет . Российская Империя создана Западом . Только через некорое время после Петра она стала самостоятельным проводником идей . Не было никакой Европы в те времена . Была Асия . Сколько можно базарить о " Европейских ценностях " ... нет их там и щас нет