В.К.Калиновский-национальный герой Беларуси

[Riko]

Адзінае, праўда, на што цікава было б звярнуць увагу, які накірунак вольнага плаваньня прэдугледзіў у сваёй праграме гэты чалавек для ліцьвінаў (беларусаў), русінаў (украінцаў)?)

Мне яна , нажаль, падсказвае, што хутчэй за ўсе што думкі ў яго "трохгалова-трыядзіныя", калі ён сапраўды той, за каго сабе выдае... )

Вельпі трапныя пытаньні! Але я бачу што сярод расейскіх НацДэмаў Ліцьвіны-Літвіны-Беларусы ўжо лічацьца чужынцамі, як каўказцы ці сярэдняазіяты:

Дрейф в Евразию

Российская политическая система плавно присоединяется к Кавказу и Средней Азии, под давлением необоримых демографических обстоятельств. Это - дрейф. Россию демографически сдвигает в Азию. За 20 постсоветских лет изменился состав руководящих кадров среднего и нижнего звена. Старые советские «интернационалисты» ушли по возрасту. На их место вошли образованные представители энергичных российских народов. Появились новые молодые смешанные семьи. В крупных городах карьеру делают 30-летние выходцы из Татарстана и Кавказа. Происходит и омоложение диаспор. За постсоветское 20-летие сложился новый состав населения РФ. Произошла мутация. Патриотами РФ и последовательными государственниками теперь являются жители окраин, заинтересованные в поддержании вертикали гораздо более, чем коренные жители глобализированных городов. Но и в глобальных городах все меняется: новые возрастные когорты, пришедшие в глобальные города из окраин – определяют лицо мегаполисов. К этому надо прибавить мигрантов последнего десятилетия из Средней Азии, Беларуси , Молдовы и дальнего Кавказа. Возможно, уже четверть избирателей - это мигранты последнего десятилетия. Для них условия жизни в РФ не только финансово привлекательны, но и комфортны, несмотря на разные издержки. Поскольку политический режим в России гораздо стабильней и прозрачней, чем в их собственных странах с более высокими рисками насилия.

...

Россия мутировала, и основой ее государственности является де-факто новый евразийский постсоветский народ. Чем дальше, тем сильнее он делается надежной электоральной базой Путина. Если несколько огрублять, то парадокс заключен в том, что «истинно русские» выступают сегодня сепаратистами, которые быстро движутся от требований обеспечить «культурное доминирование» к идее выделения «русской республики». В то время как евразийская амальгама русских, чеченских и татарских силовиков – это и есть сегодня «новые интернационалисты», составляющие реальную опору федеральной власти. При этом, разумеется, они вносят новые черты в жизнь страны. Рамки старого советского «славянского культурного доминирования» больше не работают. Невозможно ни воссоздать их, ни предложить убедительную новую схему. Хотя режим Путина и делает периодически символические шаги, они носят характер пиар-акций. Реально режим не может повлиять на эти мутации.

Упс. Помню, годков несколько назад, на каком-то одном московском форуме, я спросил одного оппонента «Почему вы считаете, что мы вам принадлежим?», поскольку тот перед этим сказал, «Вы временно потерянные российские территории, которые преступно отделились от России». И вот что он ответил - «Почему мы должны отказываться от своих завоеваний», и добавил типа «Когда справимся с "чурками", и когда Россия станет национальной страной, наступит и ваш черед». Четко и ясно.

Расея ўжо НІКОЛІ не адалее "чурак". Гэта "чурки" ужо адалелі Расею.

[Riko]

Бліжей да тэмы.
Дображ нам будзе Спадары-Панове прачытаць, супраць чаго змагаліся дзяцюкі Каліноўскага!

Антиправославная ответственность в Российской Империи

Статья 182 Богохульство в церкви — ссылка и каторжные работы до 20 лет, телесные наказания, клеймение; в ином публичном месте — ссылка и каторга до 8 лет, телесные наказания, клеймение.

Остальные десятки уголовных статей за преступления против веры с невероятно суровой ответственностью. Которые плохо сочетаются с декларируемым РПЦ добром и смирением:

Статья 183. Непубличное богохульство — ссылка в Сибирь и телесные наказания.

Статья 184. Порицание Христианства и церкви, публично - ссылка до 8 лет, телесные наказания, клеймение, непублично — ссылка в Сибирь и телесные наказания.

Статья 185. Сокрытие свидетельства богохульства, порицания, критики Христианства — тюремное заключение года или арест до 3 месяцев.

Статья 186. Богохульство, поношение, порицание, критика Христианства без умысла — заключение в смирительном доме до 2 лет, заключение в тюрьме до 2 лет.

Статья 187. Печатная и письменная критика Христианства — ссылка в Сибирь, телесные наказания.

Статья 188. Насмешки над Христианством, умышленно — заключение года, неумышленно — до 3 месяцев.

Статья 189. Изготовление, распространение предметов веры в непристойной форме — по умыслу — наказание согласно ст. 183; без умысла — заключение до 6 месяцев или арест до 3 недель.

Статья 190. Отвлечение от веры: ненасильственное — ссылка до 10 лет, телесные наказания, клеймение; насильственное — ссылка до 15 лет, телесные наказания, клеймение.

Статья 191. Отступление от веры — лишения прав на время отступления от веры.

Статья 192. Если один из родителей не христианской веры воспитывает детей не в Православной вере — расторжение брака, ссылка в Сибирь.

Статья 195. Совращение из Православия в иное вероисповедание — ссылка, телесные наказания, исправительные работы до 2 лет. При насильственном принуждении — ссылка в Сибирь, телесные наказания.

Статья 196. Вероотступничество — запрет на контакты с детьми, до возвращение в веру.

Статья 197. Не Православная проповедь — заключение в смирительном доме до 2 лет. За повторное нарушение — заключение до 6 лет. В третий раз — ссылка, заключение до 2 лет, телесные наказания, исправительные работы до 4 лет. Соблазнённые проповедями — заключаются в смирительном доме до года.

Статья 198. Уклонение от крещения и воспитания детей в Православной вере — заключение до 2 лет.

Статья 199. Воспрепятствование добровольному присоединению к Православной церкви — заключение до 6 месяцев. Насильственное воспрепятствование — заключение в смирительном доме до 3 лет.

Статья 200. Не воспрепятствование детям и опекаемым самовольного отлучения от веры — арест до 3 месяцев, предание покаянию.

Статья 206. Раскольничество — ссылка.

Статья 207. Сектантство — ссылка.

Статья 210. Насильственное распространение ереси и раскола — каторжные работы до 15 лет, телесные наказания, клеймение.

Статья 214. Издание, распространение, продажа старопечатных книг, приобретение, использование раскольнических книг — денежный штраф, заключение в тюрьму до 6 месяцев.

Статья 215. Создание и эксплуатация объектов для религиозной деятельности раскольнического типа — до тюремное заключение до 2 лет.

Статья 218. Сохранение иноверческих обычаев новообращенными в Православие — вразумительная беседа.

Статья 219. Уклонение от религиозных обрядов, для священнослужителей — временное отлучение от службы, для поселян — временное отлучение от домов и работ.

Статья 220. Не привод детей в церковь — духовное и гражданское внушение.

Статья 221. Хождение без разрешения с культовыми предметами — денежный штраф.

Статья 222. Погребение верующего без соответствующего ритуала — арест до 3 месяцев.

Статья 223. Оскорбление святынь — каторжные работы до 15 лет или пожизненные, телесные наказания, клеймение.

Статья 224. Насильственные действия против священнослужителей — ссылка в Сибирь, телесные наказания.

Статья 226. Неуважение к святыне — заключение в смирительном доме до 3 лет или тюремное заключение до года.

Статья 227. Оскорбление священнослужителя — заключение в смирительном доме до года или тюремное заключение до 6 месяцев.

Статья 228. Неумышленное неуважение к святыне и оскорбление священнослужителя — арест до 3 месяцев.

Статья 229. Оскорбление Православного священнослужителя иноверцем — заключение в тюрьме до года, повторно — до 2 лет.

Статья 230. Порча символов веры — заключение в смирительном доме до года, при неумышленности — арест до 3 месяцев.

Статья 231. Нарушение при Богослужении — денежный штраф или арест до 3 месяцев.

Статья 232. Насильственные действия при Богослужении — ссылка в Сибирь, телесные наказания.

Статья 233-234. Нахождение лица в непредназначемом для него месте в Церкви — денежный штраф, арест до 7 дней.

Статья 235. Просьба во время Богослужения — арест до 3 дней.

Статья 236. Непозволительное вторжение в церковь - денежный штраф, арест до 7 дней.

Статья 237. Бесчинство при Богослужении - денежный штраф, арест до 3 месяцев.

Статья 238. Недопустимость торговли и развлечений рядом с церковными действиями — денежный штраф.

Статья 239. Помехи крестному ходу — арест до 3 месяцев.

Статья 240. Неприличное поведения при молебне — арест до 3 недель.

Некогда существовавшая ужасная тирания РПЦ, основанное на уголовном уложении, обеспечивала почти полную монополию на мистические услуги и насильственную принуждённость каждого гражданина к участию в религиозных процессах и к своеобразному религиозному налогу на семейный бюджет.

Адсюль:
http://a-theism.ru/page/antipravoslavnaja-otvetstvennost-v-rossijskoj-imperii

[каваль]

В.Д. про Дзержинского : "По матери он поляк, по отцу еврей. Но не литвин." , "Я исхожу из того факта, что «В шесть лет Феликс научился читать по-польски, затем в семь лет – по-еврейски, затем выучил и русский язык».

Если так нацию-подданство раскладывать на этносы, то беларусов тоже нет? Поскреби любого беларуса и там найдешь то ли евреев, то ли поляков, то ли россиян и даже татар. Значит по-вашему беларусов тоже нет ? Мы в РБ с детства учили сначала московский язык , значит мы россияне ?

В.Д. ! Не заблуждайтесь. Дзержинский учил сначала польский , потому как отец его так решил, а не он сам в свои 6 лет.

А главное, родовое имение Дзержинских находится в центре РБ-Великолитвы (п.Деревное под Дзержинском) и именно поэтому Дзержинские есть потомственные литвины. А язык и этнос родителей вторичны.

[timax]

Бліжей да тэмы.
Дображ нам будзе Спадары-Панове прачытаць, супраць чаго змагаліся дзяцюкі Каліноўскага!

Антиправославная ответственность в Российской Империи

Некогда существовавшая ужасная тирания РПЦ, основанное на уголовном уложении, обеспечивала почти полную монополию на мистические услуги и насильственную принуждённость каждого гражданина к участию в религиозных процессах и к своеобразному религиозному налогу на семейный бюджет.

Адсюль:
http://a-theism.ru/page/antipravoslavnaja-otvetstvennost-v-rossijskoj-imperii

Понятно, что эти законы не для "интеллигенции", все эти запреты, тяжким бременем легли на головы крепостных рабов. В том числе, вчерашних униат, "добровольно" принявших правоверие.

[skorynapiterski]

В.Д. ! Не заблуждайтесь. Дзержинский учил сначала польский , потому как отец его так решил, а не он сам в свои 6 лет.

А главное, родовое имение Дзержинских находится в центре РБ-Великолитвы (п.Деревное под Дзержинском) и именно поэтому Дзержинские есть потомственные литвины. А язык и этнос родителей вторичны.

Каваль, обратите внимание рядом с местечком Деревным в пару километрах находится Дзеражная с 16 дымами на российской карте 1912г. Могла фамилия Дзеружинский или Дзержинский быть от Дзеражная?
Язык и этнос родителей - вторичны? Это несерьезно. Были и у литвинов свои традиции родоводов. Выше Riko много светских статей привел, а есть еще и религиозные.

[Vadim Deruzhinsky]

Каваль: В.Д. !

Не заблуждайтесь. Дзержинский учил сначала польский , потому как отец его так решил, а не он сам в свои 6 лет.

А главное, родовое имение Дзержинских находится в центре РБ-Великолитвы (п.Деревное под Дзержинском) и именно поэтому Дзержинские есть потомственные литвины. А язык и этнос родителей вторичны.

Язык языком, а зачем он сионистские листовки в Вильно вешал на еврейском языке? Это его так ЛИТВИНИЗМ научил?

Давайте не путать литвинизм с сионизмом, да еще с польским шовинизмом – и русский шовинизм потом у этого товарисча вылез. Короче, он был БЕСПРИНЦИПНЫМ. Вот факт. Метался в представлениях, как говно в проруби. Кому служил, начав свою политическую карьеру с развешивания сионистских листовок, - сей меньшевик и сам не знал. Все его «труды» в журнале «Красный террорист», он был его редактором и излагал там такой маразм, что был потом в СССР запрещен и удалялся из библиотек.

Skorynapiterski:

Каваль, обратите внимание рядом с местечком Деревным в пару километрах находится Дзеражная с 16 дымами на российской карте 1912г. Могла фамилия Дзеружинский или Дзержинский быть от Дзеражная?

Мои предки к этому товарисчу не имели никакого отношения, они из-под Орши, там река Деражня (балтский гидроним derzus «вязкая»), от нее местные топонимы Деражи, Деражное, Деражня. Оттуда все мои предки шляхтичи с 16 века, у нас как шляхты там было три села. Когда Россия пришла с Екатериной в первом разделе РП, моего предка Казимира, который был главой Магдебургии Орши, Екатерина подтвердила в дворянстве и назначила главным земским судьей Оршанского повета.

Мои предки в основном в записях дворян Оршанских и Могилевских 19 века – причем католики почти все (рождения и бракосочетания в архивах). А товарисч Феликс родился гораздо позже и на Виленщине. Да еще не христианин.

Являюсь ли я его родственником? Вот вопрос. Мне самому интересно.

[psv-777]

Мне кажется тут корень другой-ДЗЕРЖИ(с ударением на И).Вполне мог что-то на балтском означать.

[Riko]

А мне НА ЭТОМ ФОРУМЕ посчастливилось прочитать, как другой пан, уже Vadim Deruzhinsky, мечтал выдрать у старика Хоттабыча волосок из бороды и загадать, чтобы русских и России - вообще НЕ СТАЛО!
Похожая ментальность, правда? - Родственная.
Они что, оба - беларусы? Или оба - НЕ беларусы? Или просто у обоих в голове одинаковые тараканы?

Вось цікава, можа Пана Дзеружінскага паставяць кіраваць ЧК?
С пазваленьня мадэратара дадам яшчэ і гэта:


«Падаўлялі не паўстанне — падаўлялі любоў да Беларусі…»

02.02.2013 Віталь Гарбузаў

У Мінску прайшло ўрачыстае пасяджэнне аргкамітэта па адзначэнню 150-ых угодкаў паўстання Кастуся Каліноўскага.

Мерапрыемства распачалося з рэфератыўнага даклада гісторыка Алеся Смалянчука аб паўстанні 1863 года, дзе падрабязна былі адлюстраваны падзеі 150 гадовай даўніны. Смалянчук гаварыў пра асобу Каліноўскага, пра ягоныя перкананні, пра выданне газеты «Мужыцкая праўда», пра апошні ў жыцці Каліноўскага «Ліст з-пад шыбеніцы».

Гісторык закончыў сваё выступленне вось якім тэзісам: «Згубім Каліноўскага – згубім частку беларускай душы».

«У кожнага пакалення свой час і лёс. Наш лёс выпаў на час, калі не на сцэне, дзе ставяць «Тутэйшых» Купалы, а ў рэальнасці вырашаецца пытанне: «Кім нам быць?» – беларусамі ці «тутэйшымі». І ўвогуле, быць, ці не быць. Нібыта ўсе за тое, каб быць і быць беларусамі. Нават улада не супраць, але яна хоча, каб мы былі нейкімі дзіўнымі беларусамі. Народам без нацыяльнай мовы, культуры, гісторыі і без нацыянальных герояў, якія гісторыю сімвалізуюць. А іх у нас не так многа. Адзін з іх, і найпершы – Кастусь Каліноўскі.

Чаму? Таму што ён быў першым, хто ўсвядоміў, што ёсць Беларусь і першым яе палюбіў. Для мяне асабіста ён найперш нацыянальный герой. Чаму сёння нацыянальнага героя вырашылі пераўтварыць у ворага? Чаму прыдумалі што ён ненавідзеў Беларусь, беларусаў і нават гатовы быў забіваць беларускіх дзяцей? Менавіта таму, што вырашаецца пытанне: «Кім нам быць?» – беларусамі ці «тутэйшымі».

«Гэта было не беларускае а польскае паўстанне», – даводзяць нам тыя, каму Каліноўскі паўстаў, як костка ў горле. І «Каліноўскі не беларус, а паляк». Чаму ж тады не прызнанне «Люблю Польшчу!», а прызнанне «Люблю Беларусь!» пранёс ён праз усё паўстанне, праз турму і суд да апошняга выдыху на шыбеніцы? Гэта не на білбордах «Люблю Беларусь!» пісаць.

Каліноўскага вінавацяць: у яго не было праграмы, ён не ведаў што рабіць. Ён ведаў што рабіць. Любіць Беларусь – гэта і была яго праграма. У некага ёсць лепшая? Якая? Праграма мадэрнізацыі Беларусі па плану Мураўёва? Забойцы і ката, з якога цяпер спрабуюць «зляпіць» прагрэсіўнага дзеяча і ледзьве не гуманіста, маўляў, мог забіць і павесіць больш, чым забіў і павесіў…

Паўстанне не вымагала той крыві, якой заліў беларускую зямлю Мураўёў. І той нечалавечай жорсткасці, з якой распраўляўся ён з паўстанцамі. З кім змагалася рэгулярная, вымуштраваная, да зубоў узброеная армія? З рамантычнымі, большасць з якіх зброі ніколі не трымала, юнакамі. Падаўлялі не паўстанне – падаўлялі любоў да Беларусі.

...скарочана, цалкам тут:
http://gazetaby.com/cont/art.php?sn_nid=53339

[каваль]

Каваль: В.Д. !

Не заблуждайтесь. Дзержинский учил сначала польский , потому как отец его так решил, а не он сам в свои 6 лет.

А главное, родовое имение Дзержинских находится в центре РБ-Великолитвы (п.Деревное под Дзержинском) и именно поэтому Дзержинские есть потомственные литвины. А язык и этнос родителей вторичны.

Язык языком, а зачем он сионистские листовки в Вильно вешал на еврейском языке? Это его так ЛИТВИНИЗМ научил?

Давайте не путать литвинизм с сионизмом, да еще с польским шовинизмом – и русский шовинизм потом у этого товарисча вылез. Короче, он был БЕСПРИНЦИПНЫМ. Вот факт. Метался в представлениях, как говно в проруби. Кому служил, начав свою политическую карьеру с развешивания сионистских листовок, - сей меньшевик и сам не знал. Все его «труды» в журнале «Красный террорист», он был его редактором и излагал там такой маразм, что был потом в СССР запрещен и удалялся из библиотек.

А товарисч Феликс родился гораздо позже и на Виленщине.

Еще раз : Имение Дзержинских , где умер Эдмунд и родился Феликс находится не на Виленщине, а 50 км южнее Минска, рядом с п.Деревное и Койданов, который переименовали в Дзержинск. Там их род и похоронен ( отец, брат, сестра)

Литвины бывают разные : И хорошие и не очень и даже преступники.

[psv-777]

Хватит и того ,что он свое ПОСЛЕДНЕЕ письмо своей девушке написал по БЕЛАРУСКИ(а мог бы уже перед смертью и не скрывать ,что он завзятый поляк),а повстанцы руковоимые им имели пароль-"каго любиш?"-ответ "Беларусь".

[psv-777]

Так и Шевченко по-русски дневники писал, однако ж "украинцы" уверены, что он был "украинцем". Как бы то ни было, но писать на языке, который использовался в основном в Литве - это не показатель того, что он считал себя беларусом.

Вы ж кричите,что он поляк.А тут последнее письмо-по беларуски пишет...Не по русски(как вы написали)-а по БЕЛАРУСКИ.

[Андрусь Буй]

... Хотя на мой взгляд, в нём больше русского, чем в современном беларусском.

Зазначце Коці - чым Мы больш пад маскалікамі "абрушваемся", тым больш "апалячваемся" - парадокс

[psv-777]

Да Андрусь И не говорите.Вот хотел в другой ветке запостить,да не удержался.Тут и белорускй и ПОЛЬСКО-РУССКИЙ Ох уж эти россияне

[Vadim Deruzhinsky]

Каваль:

Еще раз : Имение Дзержинских , где умер Эдмунд и родился Феликс находится не на Виленщине, а 50 км южнее Минска, рядом с п.Деревное и Койданов, который переименовали в Дзержинск. Там их род и похоронен ( отец, брат, сестра)
Литвины бывают разные : И хорошие и не очень и даже преступники.

Дзякуй за уточнение.

Я с вами, конечно, соглашусь. Потому что ПО ПРОИСХОЖДЕНИЮ в широком плане все уроженцы ВКЛ – литвины. В том числе и евреи, которые у нас себя называли ЛИТВАКАМИ, то есть от ЛИТВЫ.

Но! Феликс явил чудовищную идеологию радикализма, был воинствующим сионистом, потом кровавым эсером, потом примкнул к большевизму. Поэтому он с идеологией ЛИТВИНИЗМА ничего общего не имеет.

То есть он идеологически не литвин, хотя по происхождению литвак.

А Кастусь не примыкал ни к сионистам, ни к эсерам, ни к большевикам. ВОТ РАЗНИЦА между двумя историческими личностями. Феликс – политический радикал, Кастусь – просто патриот Отечества.

[каваль]

Как известно в 1772, 1793 и 1795 годах царская россия силой захватила восточные земли общего польско-литвинского гос-ва "Речь посполита обоих народов". Мы стали северо-западным краем РИ.

Но в 1918 году произошло неожиданное восстановление той державы де-юре от руки Ленина :

29 августа 1918 года В. И. Ленин подписал декрет Совета народных комиссаров РСФСР об отказе от договоров и актов, заключённых правительством бывшей Российской империи, о разделах Речи Посполитой.

Т.е. все разделы Речи посполитой обоих народов были аннулированны, а значит с этого момента все земли в границах 1772 года вновь вернулись в состав Речи Посполитой. Именно поэтому Пилсудский начал компанию по восстановлению границ Речи посполитой в рамках 1772 года.